TERCELANYA ILMU KALAM

TERCELANYA ILMU KALAM

Dari al-Qur’an

فَلاَ وَرَبِّكَ لاَيُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا {65

Maka demi Rabbmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya. (QS. 4:65)

وَلاَتَقْفُ مَالَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلاَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً {36}

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggunganjawabnya. (QS. 17:36)

وَمَايَنطِقُ عَنِ الْهَوَى {3} إِنْ هُوَ إِلاَّوَحْيٌ يُوحَى {4}

dan tiadalah yang diucapkannya itu (al-Qur'an) menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya), (QS. 53:3-4)

DARI HADIST

عن أبى أمامة الباهلي رضي الله عنه قا ل :  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  ما أصل قوم بعدي هدي كانوا عليه إلا أوتو الجدل , ثم تلا  ( ما ضربوه لك إلا جدلا )

Dari Abi Umamah Al Bahiliy Radiallahu anhu berkata : telah bersabda Rasulullah shallau Alaihi wasallam :”Tidaklah suatu kaum akan tersesat setelah mendapat petunjuk, kecuali apabila dikalangan mereka diberi kebiasaan berdebat, kemudai Rasulullah membaca furman Allah { mereka tidak memberi perumpaan itui melainkan dengan maksud membantah saja } “ Az zukhruf :58 “ { HR At Tirmidzi : 3250  ‘ Ibnu Majjah : 48 }

عن عا ئشة رضي الله عنها قالت , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  : إن أبغض الرجل إلي الله الألدم الخيصم

Dari aisyah Radiallahu anha berkata < telah bersabda Rasulullah shallahu alaihi wasallam :” orang yang paling dibenci oleh Allah adalah orang yang keras hati lagi suka membantah { Hr Bukhari : 2457 , Muslim : 2668 }

PERKATAAN ULAMA

Abu Yusuf ( salah seorang murid senior abi Hanifah ) berkata :

العلم با لكلام هو الجهل , والجهل بالكلام هو العلم , وإذا صار الرجل رأسا في الكلام قيا زنذيق , أو رمي بالزنذقة

Ilmu kalam adalah kebodohan, tak mengenal ilmu kalam adalah ilmu, apabila seseorang sudah jadi gembong ilmu kalam ,ia dikatakan dengan Zindiq ( munafiq ), atau tertuduh dengan Zindiq. { tahdib syarh aqidah at thawiyah : 396 }

Imam Ahmad bin Hnbal berkata :

لا يفلح صاحب الكلام أبدا علماء الكلام زنذقة

Tidak akan beruntung selama-lamanya orang yang menekuni ilmu kalam, para tokoh ilmu kalam sama dengan orang Zindiq ( munafiq ). { Talbis Iblis : 96 }

s

Imam Syafi`I berkata :

حكمي في أهل الكلام أن يصربوا بالجريد والنعال , ويطاف بهم في العشائر والقبائل , ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة و أقبل على الكلام

Hukumku terhadap ahli kalam yaitu hendaknya merka dipukul dengan pelepah kurma dan sandal , lalu diarak keliling kampung dan suku-suku,. Lalu diteriaki :’ inilah balasan bagi orang yang meninggalkan Alqur`an dan as sunnah lalu berpaling kepada ilmu kalam . { Tahdib Syarh aqidah at Thawiyah :397 }

Imam syafi`I berkata :

كل العلوم سوى القران مشغلة  إلا الحديث و الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا   وما سوى ذاك وسواس الشياطين

Setiap ilmu selain al qur`an hanyalah menyibukan    kecuali ilmu hadist dan mendalami ad dien Ilmu iti adalah yang terdapat didalamnya : qollah hadatsana ; ( telah menceritakan hadist kepada kami )   selain dari itu hanya bisikan syaithan belaka    { Tahdib Syarh aqidah at Thawiyah :397 }

Disusun Oleh : Uemam Arifin